笑容
吴念真
①后来那群人都老了，也都病了。
②三四十年的矿工生涯之后，他们陆续得了矽肺症：咳嗽、哮喘，长期激烈劳动锻炼出来的筋
肉慢慢萎缩，脸颊凹陷、肤色灰白、两眼无神，终日内衣、睡裤一件，窝在家里某个角落的躺椅上，鼻孔塞着氧气管，像受伤的动物一般，动也不动，呼吸艰难之下甚至连话都懒得讲。
③天气比较好的时候，他们偶尔会拖着小氧气瓶，以有如电影慢动作一般的脚步逐一走出家门，在巷尾的电线杆下聚集。
④抽烟是他们一辈子的嗜好，身体既然到了这种地步，更没人觉得有戒掉的必要，所以每隔一段时间，他们就会有默契地一起关掉氧气，各自点起烟，有一口没一口地抽。
⑤往昔经常被他们粗声粗气地叫唤、咒骂的太太们好像终于等到可以报复的时机，每次只要看他们掏出香烟时就会大声吼着在巷子里玩耍的孙子，说： “离远一点儿啊，你阿公不怕氧气爆炸存心要死，你们可不要傻傻地跟着陪葬！ ”或者故意闲闲地说： “抽吧，抽吧，抽死总比死了没得抽快活！ ”
⑥他们始终沉默，不知道是没力气，还是根本连回嘴的意识和动机都没有。
⑦他们最后一次展现昔日的骂劲是有一天警察冲进巷子，说他们是“公开聚赌” ，硬要带去分局拘留。听说他们把氧气管一拔，仿佛要把压抑了好长一段时间的怒气全部宣泄出来似的，台式、日式的咒骂接连不断，然后说： “大尾的你不抓，抓这几个加起来将近三百岁，赌资总共才两百八十元的人……你抓什么意思？要抓我们回去干什么？”
⑧没想到后来太太们提起这件事时，却都带着些许的哀怜，她们说： “可怜哦，才刚骂完，一个个都忙着抓起氧气用力吸，一个个都喘得像条狗。 ”
⑨那年冬天，他们都陆续住进医院，加护病房和普通病房来回替换，可是没有人有可以期待的出院日期。
⑩有一天，一个三十来岁的儿子去医院看父亲，两个人无语，后来他问父亲说： “有没有想吃什么？”
⑪父亲说： “……可以现吃现死、现超生的东西！ ”
⑫儿子想了一下，在父亲的耳边说了什么，没想到父亲的嘴角竟然微微上扬，慢慢起身拔掉氧气管，然后朝其他人说： “起来吧，不要再躺了，我儿子要带我们去楼顶晒太阳！ ”然后有点儿顽皮地跟他们做了一个手势。
⑬父亲领头，后面跟了六七个人，他殿后照顾，一群人走一步、停一步。
⑭那天的阳光灿烂、温暖，天空和远处的海都蓝得发亮。
⑮儿子掏出香烟，为他们一一点上。儿子感觉像犯罪，但当看到他们深深地吸了一口，脸上逐渐出现和躺在病床上截然不同的神情时，他似乎已经不管那么多了。
⑯年轻的护士捧着药盘忽然出现在楼梯口，不可置信地看着这群人。儿子怕她可能的训斥打断了他们的快乐，于是用他们绝对听不懂的英文跟她说： “就让他们快乐一下吧，请忘记你所看到的。 ”
⑰儿子无法忘记的是，他看到父亲赶紧把香烟捏熄，手往背后藏，而脸上却出现久违的笑容，那笑容就跟当年自己好奇偷抽烟，却被父亲当场活逮时一模一样。那一刻，阳光化解了儿子脸上苦涩的笑容，他觉得自己和父亲竟然如此亲近，仿佛曾经一体。
⑱后来，这些人就在医院里一个接一个离开，没有人再回过家来。
（摘编自吴念真《这些人，那些事》）
12．下列对文章的概括和分析，不正确的两项是（5分）
A．文章第二段对于老年矿工们病中群像的描写用到了白描的艺术手法，同时也兼用了比喻的
修辞，为下文记叙做了背景上的铺垫。
B．第三段说老年矿工们偶尔拖着氧气瓶，如慢动作般走出家门，在巷尾的电线杆下聚集，表现了他们百无聊赖不思进取的生活状况。
C．这篇散文语言平实质朴，没有华丽的文辞与宏大的抒情，运用第三人称的客观叙述，以小见大地表现了社会底层人民生存的艰辛。
D．第八段太太们说老人们“可怜” ，反衬了前文“你阿公不怕氧气爆炸存心要死”别“跟着陪葬”的说法，表现了人物情感的转变。
E．文章结尾写到老人们陆陆续续离世，照应了开篇“老了”“病了”的叙述，于简单陈述中透
出人生的悲剧意味，引起读者的感叹。
13．文章第⑭段划线部分在文中有何作用，请简述。（4 分）
答：
14．结合全文，谈谈这篇散文以“笑容” 为标题的含义。（6分）
♀♀参考答案♀♀ ☆雨☆露☆整☆理☆(yulu5.com)
12 . (5分）BD (B “表现了老年矿工们不思进取的生活状况”判断有误，文章要表现的是他们一生辛劳后的晚景凄凉。D太太们对老人们前后的情感是一致的，凌厉的言语下都饱含对他们的命运的关心与忧伤，并非反衬，亦无转变。)
13．(4分）①表现了弥留之际的老人们将要实现抽烟这一朴素的人生愿望时快慰舒畅的心情；②照应下文老人们“脸上却出现久违的笑容”的描述。③呼应第三段，表示老人们小聚的情形将会重现。（一点2分，答出任意两点，意思对即可。）
14. (6分）【要点】①以“笑容”为题，体现了老人们在弥留的岁月中在儿子的帮助下可以再抽一次烟的满足与快慰。②笑容也表现了儿子对于父亲临终前渴望获得满 足的理解，与对父亲晚景无奈的喟叹；③ “笑容”的标题下以乐衬哀的表现了杜会对平凡工人缺少保障的感叹。（一点2分，意思对即可；其他说法，言之成理亦可。）
