《国学守望者---姜亮夫传略》阅读答案
时间:2015-07-02
《国学守望者---姜亮夫传略》阅读答案
国学守望者
定之
旅居杭城，已有数年了。总喜欢杭州的雅静，就着一方湖水，随意游走，或独处一隅，隐于柳桂之间，发些古思，情浓之时，便在山水悠然处，吟读几行先贤的字 句，聊遣幽怀。寄情山水，任意东西，这便无疑是人生的至乐了。然数月之前，自我读完由云南人民出版社出版的《姜亮夫全集》之后，此种逸兴便也尽失，随之而 来的，则是沉沉的反思，抑或是在惊服之余，油然而生的一种深深的自问吧。多年以来，言及国学，总觉遥不可及、难以论道，读完姜公的文集，不得不因敬佩之至 而顿生惶恐。我所读到的是一位耿直的老人，持真的学人，多才的文人，大写的巨人，而个人所学之鄙陋，因此妄作此传，以示崇敬之意。
姜亮夫(1902～1995)，国学大师、著名的楚辞学家、敦煌学家、语言学家、历史文献学家、文学家和教育家，云南昭通人，其概与二十世纪同岁，究其一 生，可谓退能独善修身，润物于无声之处，进可兼济一方，导善于众庶之间。于己可为“守身如玉德之花”，于学则是“南北归一学之宗”，堪称一代大师。
姜亮夫在1922年以官费生考入成都高等师范学校，1926年，姜亮夫毕业，而就在其毕业前夕，因不满军阀横行，便在毕业典礼之上，当面指责军阀头目杨 森，措辞入骨，险遭祸害。后游东南，欲北上继续求学，遂由沪入京，却遭逢一役，对其触动颇大。在《自订年谱》中，他说：“十八日（1926年3月18日) 参与执政府请愿，几及于难，踏燕京大学死难女生杨肩，逾垣出，以此伤心国事，折节读书。”而对于姜亮夫来说，后来在北京为学的时日，则更令他毕生不忘。入 京后，他先考入了北京师范大学研究科，后以“备取生”进入清华大学国学研究院，师从王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任、张济之诸公。而王梁陈三公加之后来苏 州拜认的章太炎先生对他的影响则是终身的。诸位先生的治学思想、为人操守、处世态度深深地渗入了姜亮夫后来的学术生活各方面。
后来王国维先生自投昆明湖，这对姜亮夫触动极大。在《自订年谱》中，他言到：“1928年8月，于人世有所了悟，至悲切。初欲自裁不可，然不敢隳而自赎之 念起，急去锡，日读《离骚》。请人为章曰‘与屈子同年’。”先师的无故离去，使他猝不及防，虽时隔一年，但依稀昨日，而世间浮沉，所遇种种，更让他无法自 拔，欲有一死，不难想象这对于他该是何等的创伤。而在1927年，他便有意长期从事楚辞研究，欲“以此纪念先师王静安(王国维，字静安)先生，继承先师先 生(生前)治学的路子”。此后便寄情屈原沉江，致力于楚辞学研究数十年。28岁时，他便写成《屈原赋校注》一书。
此外也有感于当时的社会环境。在《路漫漫兮修远——简述我的学术研究道路》一文中，姜亮夫说到：“一九二七年大革命失败后，大多数知识分子对国家前途，个 人的出路都感到苦闷和彷徨，我也处在十分困惑之中。加之日军侵华开始，国家处于纷乱危急之中。我想，在我国历代文人中词章彪炳，深得忠爱之情的代表人物是 屈原!他是中华民族精神的象征。为此，我走上了治楚辞，研究屈原的路子。”
在楚辞学方面，姜亮夫最重大的学术建树是以《楚辞书目五种》《楚辞学论文集》《楚辞学今绎讲录)《二招校注》和以180万字的《楚辞通故》为代表的一系列 楚辞学论著。其力作《楚辞通故》则被海内外学者誉为“当今研究楚辞最详尽、最有影响的巨著”。这些长期研究的成果及心得，遂奠定了他在楚辞学研究领域的宗 师地位。
姜亮夫治学不仅勤恳严整，平日读书也很讲究方法和步骤。他多积资料，自编工具书，且极具系统性，这无疑是他取得学术伟绩的首要方法。就《楚辞通故》而言， 就是他四十年不断抄录各代楚辞学方面的零星资料，整理总结出来的，可谓是煌煌巨著。姜亮夫说自己是个“钝根人”，治学就是用笨办法来做的。但正是这“笨” 办法，方足显了他的大智和功底；返璞归真之美，往往便是学术追求的至高境界。
(节选自《国学守望者——姜亮夫传略》)
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1.姜先生的说法：“我总觉得世界上不论什么地方的什么事什么理什么物，他的生成，决不单是为那个地方那个事那个理而有；通通都是为全人类而成立。历史总是为全人类而留的血痕”。姜先生以毕生努力为全人类留下了中国文化的一抹血痕，其情其意，可赞可叹。
2.姜亮夫本来是要到巴黎大学攻读博士学位，但去了以后，在巴黎的博物馆、图书馆里看到了我国早年流散到法国的敦煌文物和经卷，痛心疾首之后，放弃了攻读 博士学位的机会。姜亮夫先生曾和学生谈到过自己在巴黎博物馆里抄录、拍摄中国文物的事情。先生本没有多少积蓄，又是自费留学，那段生活过得非常清苦。先生 如此亏待自己，却把省吃俭用下来的钱拿去拍照。
3.1979年，年逾古稀的姜亮夫主持杭州大学中文系，事务繁难，却接到了教育部发给他的一个函，委托老先生办一个“楚辞进修班”。姜老激动得几天睡不着 觉，他说：“教育部给我这么个重托，经过十年动乱，全国有水平的关于楚辞方面的师资力量更少了，楚辞教育水平下降了，为了国家的文化教育，我活着一天就要 做一天的贡献。这是一个非常重要的任务，也许是我最大的一次耕耘。”
(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)
A.姜亮夫在巴黎看到了我国早年流散的敦煌文物和经卷，痛心疾首，决意抄录、拍摄，而这番辛苦奠定了他在楚辞学研究领域的宗师地位，成为他学术人生中的重要阶段。
B.先师的无故离去和人世沉浮使姜亮夫悲痛欲绝。为纪念王国维先生，也为继承先师治学道路，同时有感于当时的社会，姜亮夫投入对楚辞的研究。
C.文章说姜亮夫是一位耿直的老人，持真的学人，多才的文人，大写的巨人，是因为他终世不倦于学术求索，虽久历坎坷，但建树卓著，治学为师，皆为世人所景仰。
D.姜亮夫在成都高等师范学校毕业前夕，因不满军阀横行，在毕业典礼之上，当面指责军阀头目杨森，措辞入骨，险遭祸害，这正是他“守身如玉德之花”的表现。
E.1926年3月18日，姜亮夫曾参与执政府请愿，几乎遇难，后来他越墙脱离险境。这件事对他触动极大，一方面使他忧患国事，另一方面也使他潜心治学，发奋读书。
(2)传记首段说“油然而生的一种深深的自问”，作者自问的内容是什么?第一段在全文中起什么作用?(6分)
(3)文中第二段说“(姜亮夫)进可兼济一方”，他的“进”具体表现在哪些方面?请简要分析。(6分)
(4)姜亮夫一生辗转，终成一代国学大师的原因是什么?这对你有什么启示?(8分)
参考答案
(1)(5分)B 3分；E2分；C1分 (A姜亮夫在巴黎的经历作为与他在楚辞上的宗师地位无必然联系；C还因为其人格高尚；D“守身如玉德之花”错。)
(2)(6分)自问实则是自责。一方面自责于自己寄情山水，任意东西，逍遥人生，并以此为乐。(1分)另一方面自责于对国学研究不深入。(1分)第一段在 全文中的作用是引出传主，(1分)概括总领全文，(1分)以自己的不足反衬姜亮夫的深厚的国学功底与高尚的人格，(1分)激发读者的阅读兴趣。(1分)
(3)(6分) ①治学高远：认为一切事理都是为全人类而成立，精研楚辞，以毕生努力为全人类留下了中国文化。②倾心教育：姜亮夫倾心教育，古稀之年接受重托，为培养《楚 辞》方面的师资而欣喜不已。③忠诚祖国：关心国事，揭露军阀，积极参加爱国运动；面对国家于水火之中而折节读书，研究屈原《楚辞》；在巴黎放弃了攻读博士 学位的机会而抄录、拍摄中国文物。(每点2分，共6分)
(4)(8分)答案示例：姜亮夫执着探求，深得学术真谛，爱国明理，笃守为人之道，是他终成一代国学大师的原因。①国学大师的影响。王国维、梁启超等诸位 先生的治学思想、为人操守、处世态度对姜亮夫学术生活产生深远的影响。②勤恳踏实的精神。他勤于笔记，潜心学术，执着严谨的品质奠定了他的国学功底。③爱 国明理的品质。在巴黎抛弃学位抄录拍摄中国文物是出于拳拳爱国之心，他从事屈原研究是因为他认为屈原是中华民族精神的象征，他认为一切事理都是为全人类而 成立，这种精神使他能够触摸到治学的真谛。(每点2分，共6分。)启示：应该围绕为人与为学相辅相成的核心，适当联系现实进行阐释。(2分)
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