井上靖《春将至》阅读答案
时间:2015-07-09
井上靖《春将至》阅读答案
春将至
井上靖
①过了年，把贺年片整理完毕，就会感到春天即将来临的那种望春的心情抬起头来。
②翻开年历，方知小寒是1月6日，1月21日为大寒。一年中，这时期寒气最为凛冽。当然有时也遍洒新春的阳光，却不会持久，灰色天空即刻就会回来，寒气也 相随而至。严冬季节，寒气袭人，理所当然；在这种情况等待春天的心情，是任何人都会产生的。生活在全被寒流覆盖着的日本列岛的一切人，不管有雪，抑或是无 雪的地方，只要新年一过，都会感到春日的临近，而等待着春天。
③我喜爱这种等待春天的心境。住在东京的我，尽管是很少，但也能捕捉到一点春天的信息。今晨，从写作间走下庭院中去，只见一棵红梅和另一棵白梅的枝上长满牙签尖端般小而硬的蓓蕾。
④我的幼年在伊豆半岛的山村度过，家乡的庭院多梅树，初春季节齐放白英。没有樱树，也没有桃树，只种了一片小小的梅林。也许是幼年时代熟悉梅树，直到现在，依然喜爱梅花。梅花，对于我，已经成为特殊的花。
⑤如今，故乡家院里的梅树减少了，而且年老了，已经看不到幼年时代那种纯白的花朵。即便同是昔日的白花，却略含黄色，并不像《万叶集》和歌中吟咏的酷似雪 花的那样洁白了。“今朝春雪降，洁白似云霞；梅傲严冬尽，竟相绽白花。”“犹如观白雪，缓缓降天涯；朵朵频飞落，不知是何花。”读了这类和歌，那种纯白的 沁人心脾的白梅，立刻就会浮现于眼帘。
⑥故里家中的梅树都已枯老，但东京书斋旁的唯一的一株白梅，却尚年轻，因而花是纯白的。
⑦我喜爱这种在几乎无花的严冬季节等待春天的心情。每日清晨，坐在写作间前廊子的藤椅上，总是发觉自己沉浸在这样的情致之中。眼下还是颗颗坚硬的小蓓蕾，却在一点点长大，直到那繁枝上凛然绽满白花，这种等待春天的情致始终孕育在心的深处。
⑧然而，这种等待春天的一、二、三月期间，大气中的自然运行，却是非常复杂微妙，春天决不是顺顺当当地走向前来的。
⑨新春一月是一年中最冷的时节，一直要持续到二月四日的立春时分。当然，这不过是历书上的事，实际上也并不如此规规矩矩。有时等到二月立春之后，才真正冷 上一阵子。不，与其说冷上一阵子，毋宁说这种情形居多。但是，尽管只是历书上写着，立春这个词，也蕴含着一种难以言状的明朗性。过年了，春天就近了；春天 近了，等到春天到来的心情便活跃起来。历书上的立春，使人怀起一种期待：这回春天可真的要来了！
⑩实际上，春天总是姗姗来迟，寒冬依然漫长．然而，千真万确，春天正在一步步走近，只是很难看到它会加快步子罢了。这种春日来临的步调，似乎很不准确，实际上却准确得出乎意料。
?人们都把立春后的寒冷叫做余寒，实际上远远不是称为余寒的一般寒冷。这时候，即会降雪，一年中最冷的寒气也会袭来。然而，即便是这种寒气，等一近三月， 便一点一点地减轻。不过，即便进了三月，春天依然没有露面。只是弄好了阳光、天色和树木的姿容，会不觉间给人以春的感觉，余寒也会变成名符其实的春寒。与 此同时，连那些从天上降下的东西，那种降落的样子，也会多少发生些变化。那就是“春雪”、“淡雪”和“春霰”。总之，春寒会千方百计改变着态度，时而露出 面孔来，时而又把身子缩了回去。
?有一次寒流袭击了日本列岛的中部，正是三月十三日奈良举行汲水活动的当口，我在东京的家，三月初开始着花的白梅达到盛开时分。当我望见白梅盛开，我的眼前浮现出奈良古寺殿堂里松枝火炬照亮黑暗的情景。看来，也许并非照亮了黑暗，而是照亮了寒流。
?白梅是在汲水时节盛开，红梅却只乍开三分。白梅在三月末凋零殆尽，红梅却进了四月，还多是保存着凋余的疏花。在那白梅开始凋落的时分，杏花和李花就开始着花，好不容易春天才正式来到人间。
?与杏、李大致同时，桃树也开始着花。杏树的花期较短，刚刚看到开了花，一夜春风就会吹得落英缤纷，或是小鸟光临，一刹时变成光秃秃的。李花虽不像杏花那样来去匆匆，但也是短命的。比较起来，依然是桃花生命力强，一直开到樱花换班的时节。
?今年恐怕也与往年相似，一、二、三月之间，寒流会在日本列岛来来径往，梅树的蓓蕾就在这中间一点点长大吧。日本的大自然，在为春天准备着家当，既十分复 杂，又朝三暮四，但是总的来看，恐怕也还是呈现着一种严格地遵循既定规律的动向。梅、杏、李、桃、樱，都在各自等待时机，准确地出场到春天的舞台上来。
（文章有删改）
11．作者选择了哪些变化的事物或现象，将“望春”之心描绘得细腻而又丰厚？（3分）
12．第③④两段在全文中的作用是什么？（6分）
13．回答下面问题。（7分）
（1）第?段中，看见白梅盛开，“我”为什么会想到奈良古寺里的火炬？（3分）
（2）试赏析最后一段中画线句子：日本的大自然，在为春天准备着家当，既十分复杂，又朝三暮四。（4分）
14．结合文章，探究下面问题。（8分）
（1）有人评价井上靖的散文“有感染力的余味”，请以文中“梅树的蓓蕾”这一形象为例，谈谈你的阅读感受。（4分）
（2）日本的春天曲折而姗姗来迟，但作者却“喜爱这种等待春天的心境”，其中蕴含了怎样的人生哲思？
参考答案
11．时令、天气、花事。（每点1分）
12．（1）点明文章的感情基调；（2分）（2）借写对梅花的喜爱，来写作者的望春之情，为下文一再写梅花作铺垫；（2分）（3）丰富了文章的内容，增添了文章的雅韵。（2分）
13．（1）古寺里的火炬照亮了黑暗，给人带来光明；（1分）盛开的白梅照亮了寒流，给人带来春天的讯息，（1分）二者给作者的感受十分相似，引起了作者的联想。（1分）
（2）运用比喻和拟人的修辞手法，把各种花比作“家当”，使大自然和春天均充满人的情味，暗示人们对春的期盼；（2分）生动地表达出日本春天来临的特点：艰难曲折、乍暖还寒、姗姗来迟。（2分）
14．（1）①在没有花的寒冷季节，“梅树的蓓蕾”这一形象给人印象深刻，作者正是从“梅树的蓓蕾”上捕捉到春天的信息。②“梅树的蓓蕾”给作者带来期 盼，寄托了作者的望春之情；也让作者产生了许多联想和想象，写出了作者的人生情趣。③“梅树的蓓蕾”象征了作者等待春天的一颗心：春天始终孕育在心的深 处；“梅树的蓓蕾”一天天长大，直至绽放，也就是作者望春直至春来的过程，它充满希望和喜悦。（一点2分，答出两点即为满分）
（2）示例一：美好生活的获得、人生理想的实现总是曲折而多难的，任何时候都不要泯灭对美好事物和生活的期待追求，要有足够的耐心。（4分）
示例二：对于人生而言，“得到”只是一种形式或结果，比之更有意义、更令人激动的是过程，是“未得到”而“期待得到”的过程。（言之成理即可）
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