钱穆：一代国学大师
被中国学术界尊为“一代宗师”的钱穆先生最高的文凭仅为高中（尚未毕业），他完全是靠自学成才的。1930年，因顾颉刚的鼎力相
钱穆在燕大教大一、大二国文。他以扎实的国学功底和妙趣横生的演讲，赢得了学生们的肯定和欢迎。但是执教一年后，钱穆终因不适应教会大学的环境而辞职南归。
当时的钱穆与顾颉刚两人，在学术地位上相去甚远，其研究方法、学术观点等也不尽一致，但是顾对钱仍是关爱备至，1931年3月18日，他又给北大文 学院院长胡适去信，极力推荐钱穆代替自己到北大任教。信中说：“……我想，他如到北大，则我即可不来，因为我所能教之功课他无不能教也，且他为学比我笃 实，我们虽方向有些不同，但我尊重他，希望他常对我补偏救弊。故北大如请他，则较请我为好……他所作《诸子系年》已完稿，洋洋三十万言，实近年一大著作， 过数日当请他奉览。”
钱穆终于到北大任教了。客观地说，除了顾颉刚的鼎力相荐，这与文学院院长胡适的首肯是分不开的。北大是当时中国最有名的大学，是钱穆心中长久向往的地方。他早年常以未能进入北大读书为憾，此次能到北大执教，自然乐于接受。
钱穆居北平八年，先后授课于燕大、北大等名校，并在清华、北师大兼课，与学术界友人时相切磋。抗战期间，辗转任教于西南联大、武汉、华西、齐鲁、四 川各大学。所撰写的《国史大纲》，采取绵延的观点了解历史之流，坚持国人必对国史具有温情和敬意，以激发对本国历史文化爱惜保护之热情与挚意，阐扬民族文 化史观，被公推为中国通史最佳著作。
在中国近代学术史上，有两位“但开风气不为师”的思想家，一位是梁启超，一位就是胡适。钱穆在苏州时，就曾与到苏州中学做学术演讲的胡适见过一面。 当时胡适是他时时充满敬意、景仰不已的一代学人。钱穆对诸子学的研究，有不少得益于胡适的启发，而胡适对钱氏也“尊敬有加”。钱穆在北大史学系中讲中国上 古史（先秦史），有人问胡适关于先秦诸子事，胡适总是说可去问钱穆，不要再问他。
北大学风自由，教师在课堂上提出自己的观点，学生常设疑问难，竞相争论。当时学术界讨论老子问题日趋热烈，胡适主张老子在孔子前，因孔子曾问学于老 子；而钱穆、顾颉刚则主张老子在孔子后。三位先生在课堂外互相讨论学问，是朋友；在课堂中则把自己的学术主张灌输给学生，并且当众批评对方的观点。比如胡 适对钱穆的《刘向刘歆父子年谱》的考据谨严，十分佩服，常常对学生们做义务的宣传；但是，在课堂上，他对钱穆等人的关于老子和《老子》一书的时代论争，却 也慷慨陈词，奋力抨击。钱穆在讲课中，也随时联系批评胡适的一些论点，常说：“这一点胡先生又考证错了。”学生们或主胡说，或赞钱说，彼此争论不断。
钱穆在北大讲授通史课，事实性强，不骋空论，有据有识，简要精到，并能深入浅出，就近取譬。如他比较中西文化，喻秦汉文化犹如此室的四周遍悬万盏明 灯，打碎一盏，其余犹亮；罗马文化为一盏巨灯，熄灭了就一片黑暗。当时钱穆将通史课的教室设在北大梯形礼堂，面积是普通教室的三倍，“每一堂近三百人，坐 立皆满，盛况空前”。课堂之大，听众之多，和那一排高似一排的座位，衬得下面讲台上穿着长衫的钱穆似乎更矮小了。但这位小个儿导师，却支配着全堂的神志。 一口洪亮的无锡官话，震撼着在座的每一位学生的心。他自己也说过，他上课“几如登辩论场”。他对问题往往反复引申，旁征博引，使大家惊异于其渊博，更惊异 于其记忆力之强。在北大，他与胡适都因以演讲的方式上课而驰名学校，成为北大在最叫座的教授之一，在学生中即有“北胡南钱”之说。
（摘编自《名人传记》）
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钱穆，1895年出生于江苏无锡，9岁入私塾，13岁进入常州府中学堂学习。1911年，因辛亥革命被迫辍学，后自学成才。1930年后，历任燕 京、北京、清华、四川、齐鲁、西南联大等大学教授，后曾任江南大学文 学院院长。1949年迁居香港，其间创办新亚书院。1965年正式卸任新亚书院校长， 应聘马来西亚大学，前往讲学。他在中国教育战线上奋斗了70余年，其中从事高等教育工作50余年，积累了丰富的教育实践经验。他的教育思想对当时以至现在 的中国教育界都有着深远的影响。
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A.钱穆在北平先后授课于燕大、北大、清华、北师大等名校，抗战期间，辗转任教于西南联大、武汉、华西、齐鲁、四川各大学，有着丰富的教学经历。
B.在北大，教师在课堂上可以把个人的学术主张灌输给学生，如钱穆和胡适在课堂上分别表明老子在孔子前和老子在孔子后的观点。
C.本文语言平实，多处提到钱穆本人的话，例如在北大讲授通史时，用生动的比喻对中西文化进行了比较，认为中国文化优于西方文化。
D.钱穆与胡适一样因以演讲的方式上课而驰名北大，在学生中即有“北胡南钱”之说，他上课“几如登辩论场”，他能够支配全堂的神志，震撼学生的心。
E.本文通过记述钱穆治学中的一些经历，重点描写了他在北大任教的往事，为我们讲述了“一代宗师”的授课风采和贡献，表现了作者对钱穆的敬佩之情。
（2）钱穆先生被称为“一代国学大师”体现在哪些方面？请结合材料简要分析。（6分）
答
（3）钱穆之所以能成为“一代宗师”，除靠自学外，还有哪些原因？请结合材料简要分析。（6分）
答
（4）本文叙写了顾颉刚和胡适两人与钱穆之间不同寻常的交往，请结合全文，谈谈你对此的看法。（8分）
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（1）DE（答E给3分），答D给2分，答A给1分；答B、C不给分）
A．“在北平先后授课于燕大、北大、清华、北师大等名校”说法不准确，原文是“先后授课于燕大、北大等名校，并在清华、北师大兼课”。
B．“老子在孔子前和老子在孔子后”次序颠倒。
C．“认为中国文化优于西方文化”于文无据。
（2）①钱穆学识广博。在北大教授中国上古史和通史；所作《诸子系年》洋洋三十万言；所撰写的《国史大纲》被公推为中国通史最佳著作。②道德高尚， 热爱国家文化。《国史大纲》阐扬民族文化史观，激发人们对本国历史文化的爱惜保护。③做事认真，有丰富的教育经验。在北大讲授通史课，事实性强，有据有 识，从教多年，教育实践经验丰富。（每点2分）
（3）①顾颉刚的鼎力推荐和胡适的肯定。正因为顾颉刚的推荐才使钱穆走出乡间，任教燕大，再加上胡适的首肯，任教北大。②当时宽松的学术环境。钱穆 在北平八年，曾在多所大学任教，可以与友人相互切磋学问。③治学态度严谨。顾颉刚认为他为学笃实，注重考据，如《刘向刘歆父子年谱》的考据谨严，授课有 据。（每点2分）
（4）（示例一）爱才荐才用才不唯文凭，只有唯才是举，唯才是用。
①钱穆与顾颉刚两人，在学术地位上相去甚远，其研究方法、学术观点等也不尽一致，但是顾颉刚对钱穆仍是关爱备至。②虽然钱穆最高的文凭仅为高中，却先后两次得到顾颉刚的极力举荐，到燕京大学和北京大学任教。③当时钱穆在北大史学系讲中国上古史，当有人向胡适询问关于先秦诸子的事时，胡适总是举荐钱穆，让其向钱穆询问。
（示例二）在生活中是朋友，在学问上相互影响，相互钦佩和尊重；在观点上针锋相对，毫不相让。①钱穆对胡适时时充满敬意和景仰，钱穆对诸子学的研 究，有不少得益于胡适的启发。②胡适对钱穆也“尊重有加”，有人问胡适关于先秦诸子事，胡适总是说可去问钱穆，不要再问他。③顾颉刚、胡适和钱穆三位先生 在课堂外大家相互讨论学问，是朋友；在课堂中则把自己的学术主张灌输给学生，并且当众批评对方的观点。
（观点2分，分析充分、合理6分）
