阅读下面的文言文,完成16—20题(19分)
王嘉字子年,陇西安阳人也。轻举止,丑形貌,外若不足,而聪睿内明。滑稽好语笑,不食五 谷,不衣美丽,清虚服气,不与世人交游。隐于东阳谷,凿崖穴居,弟子受业者数百人,亦皆穴处。
石季龙之末,弃其徒众,至长安,潜隐于终南山,结庵庐而止。门人闻而复随之,乃迁于倒兽 山。苻坚累征不起,公侯已下咸躬往参诣,好尚之士无不师宗之。问其当世事者,皆随问而对。好为譬喻,状如 戏调;言未然之事,辞如谶记,当时鲜能晓之,事过皆验。
坚将南征,遣使者问之。嘉曰:“金刚火强。”乃乘使者马正衣冠徐徐东行数百步而策马驰反脱 衣服弃冠履而归下马踞床一无所言。使者还告,坚不悟,复遣问之,曰:“吾世祚云何?”嘉曰: “未央。”咸以为吉。明年癸未,败于淮南,所谓未年而有殃也。人侯之者,至心则见之,不至心则隐形不 见。衣服在架,履杖犹存,或欲取其衣者,终不及,企而取之,衣架逾高,而屋亦不大,覆杖诸物亦如之。
姚苌之入长安,礼嘉如苻坚故事,逼以自随,每事谘之。苌既与苻登相 持,问嘉曰:“吾得杀苻登定天下不? ”嘉曰:“略得之。”苌怒曰:“得当云得,何略之有!”遂斩之。先此,释道安谓嘉曰: “世故方殷,可以行矣。”嘉答曰 “卿其先行,吾负债未果去。”俄而道安亡,至是而嘉戮死, 所谓“负债”者也。苻登闻嘉死,设坛哭之,赠太师,谥曰文。及苌死,苌子兴字子略方杀登,“略 得”之谓也。嘉之死日,人有陇上见之。其所造《牵三歌谶》,事过皆验,累世犹传之。又著《拾遗录》 十卷,其记事多诡怪,今行于世。 (选自《晋书》,有删改)
16.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.轻举止,丑形貌,外若不足 轻:轻视
B.好为譬喻,状如戏调 好:喜欢
C.卿其先行,吾负债未果去 果:实现,完成
D.当时鲜能晓之 鲜:少
17.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )(3分)
A.乃迁于倒兽山 今其智乃反不能及
B.问其当世事者 而莫得其涯
C.门人闻而复随之 项王按剑而跽
D.嘉之死日 邻之厚,君之薄也?
18.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.王嘉这个人,其貌不扬而幽默内秀,孤立于世而精通事世,料事如神而又不明说事情结局,是一个创作了志怪小说 的隐士。
B.苻坚南征之前,两次派使者向王嘉询问吉凶,王嘉用语言和行动向使者表达自己的预言,可是使者和苻坚都没能明 白他的真意。
C.姚苌进入长安以后不久便开始与苻坚争权,遇到事情就要向王嘉征询意见,但因王嘉说的不符合自己的心意,心生 恼怒杀了王嘉。
D.王嘉先隐居东阳谷,后至长安,隐居终南山,最后迁于倒兽山。或凿崖穴居,或结庵庐而止,都有弟子门人 随之穴处,受业学习。
19.用“/”给文中划波浪线的部分断句。(3分)
乃 乘 使 者 马 正 衣 冠 徐 徐 东 行 数 百 步 而 策 马 驰 反 脱 衣 服 弃 冠 履 而 归 下 马 踞 床 一 无 所 言。
20.把文中画线的文字译成现代汉语。(7分)
(1) 苻坚累征不起,公侯已下咸躬往参诣,好尚之士无不师宗之。(4分)
(2)其所造《牵三歌谶》,事过皆验,累世犹传之。(3分)
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16.A(3分)【解析】:轻,轻佻,轻浮。
17.D(3分)【解析】:A副词,表示时间的紧相衔接,可译为“就 ”;表示两事情相悖或事出意外,可译为“却,竟”。B代词,他;代词它的。C连词,表顺承;连词, 表修饰。D结构 助词,用于主谓之间,取消句子独立性。
18.D(3分)
【解析】:文中并未交代王嘉“迁于倒兽山”时有没有弟子 门人追随。
19.答案:乃 乘 使 者 马 /正 衣 冠 /徐 徐 东 行 数 百 步/ 而 策 马 驰 反/ 脱 衣 服/ 弃 冠 履 而 归 /下 马 踞 床 /一 无 所 言。(3分)
【解析】:解答文言断句题,要依据对文意的理解明确句意;同时还要 借助文言虚词,特别是句首语气词.句末语气词等来判断;还可以参照文言句式的特点来判断。本句说的是王嘉的一系列 动作,比较紧凑,可根据“正”.“脱”“弃”“下”等动词加以判断。
20.(1)苻坚多次征召,他总不应征,公侯以下的朝官全都去亲 自拜会,好学之士无不推崇他为宗师。(“起”“躬”“参诣”各1分,句子顺畅.大 意正确1分)
(2)他所写的《牵三歌谶》一书中的事情过后都能够应验,历时几代还 在流传。(“验”“累世”各1分,句子顺畅.大意正确1分)
附译文(一):王嘉字子年,陇西安阳人。他举止轻浮,形貌丑陋,外表像是无用之辈,而内心 聪敏明慧,喜好滑稽谈笑,不吃五谷,不穿艳丽的衣服,置身清虚之中服气养性,不与世人交游。隐居在东阳谷,凿崖 为洞穴居住。数百名受业学习的弟子,也全部进入洞穴居住。
石季龙末年,王嘉丢开他的众弟子,只身来到长安,在终南山潜隐,居住在自己盖的草庵之中。他的门人听说 了,又随之前来,他又迁入倒兽山中。苻坚多次征 召,他总不应征,公侯以下的朝官全都去亲自拜会,好学之士无不推 崇他为宗师。人们向他询问当今之事,都随口而答。很喜欢运用比喻,其情其状如同在调戏人们 一般;预言未来要发生 的事,辞意隐晦,当时很难知道究竟,但事后都一一应验如神。
苻坚准备南征,派使者向他询问吉凶。王嘉说:“金刚火强。”说完便跨上使者的马,端正衣帽, 慢慢向东走出数百步,然后策马返回,脱掉衣帽,丢掉鞋帽而 归。下马之后盘坐在床上,一言不发。使者回来后据实相 告,苻坚不能悟解,又派人前来问他,说:“我们的国运如何?”王嘉说:“未央。”大家都以 为是吉利。 第二年是癸未年,苻坚在淮南被打得大败,这就是王嘉所说的未年有灾殃的印证。拜候他的人如果心诚,他 就出见,心不诚就隐形不见,只见他的衣帽挂在衣架上, 手杖仍在原处。如果有人想取他的衣服,始终够不着,伸长手 臂去取,衣架会变得更高,鞋杖各物也是如此。
姚苌进入长安以后,礼遇王嘉像从前苻坚一样,并逼着王嘉跟随他,每件事情都要向他征询。姚苌不久便开始 与苻登争权,问王嘉说:“我能杀掉苻登平定天下 吗?”王嘉说:“略得之。”姚苌恼怒了,说 :“得就说得,哪里有什么略呢?”于是就杀了王嘉。这以前,释道安对王嘉说:“世事正沸腾暄扰, 可以走了。”王 嘉回答说:“你先走吧,我欠的债还未还清,还不便离去。”不久,释道安就死了, 到这时王嘉被杀,就是前面所说的“欠债”。苻登听说王嘉的死讯后,设坛哭 祭,赠号太师,谥号“ 文”。姚苌死后,他的儿子姚兴字子略杀了苻登,这便是王嘉所说的“略得”的意思。王嘉死的那一天 ,有人在陇上看见过他。他所写的《牵 三歌谶》一书,事情过后都能够应验,历时几代还在流传。又著有《拾遗录》十 卷,所记载的事迹大多荒诞诡怪,直到如今,仍旧风行于世。