至言
贾山
臣闻忠臣之事君也，言切直则不用而身危，不切直则不可以明道，故切直之言，明主所欲急闻， 忠臣之所以蒙死而竭知也。地之硗①者，虽有善种，不能生焉；江皋河濒，虽有恶种，无不猥大。昔者夏、商 之季世，虽关龙逢、比干②之贤，身死亡而道不用。文王之时，豪俊之士皆得竭其智，刍荛采薪之人皆得尽其 力，此周之所以兴也。故地之美者善养禾，君之仁者善养士。雷霆之所击，无不摧折者；万钧之所压，无不糜灭者。今人 主之威，非特雷霆也；势重，非特万钧也。开道而求谏，和颜色而受之。用其言而显其身，士犹恐惧而不敢自尽。又乃 况于纵欲恣行暴虐，恶闻其过乎！震之以威，压之以重，则虽有尧、舜之智，孟贲之勇，岂有不摧折者哉？如此，则 人主不得闻其过失矣；弗闻，则社稷危矣。
今陛下念思祖考，术追厥功，图所以昭光洪业休德。使天下举贤良方正之士，天下皆③ 焉，曰将兴尧、舜之道，三王之功矣。天下之士莫不精白④以承休德。今方正之士皆在朝廷矣，又选其 贤者使为常侍诸吏，与之驰驱射猎，一日再三出。臣恐朝廷之解弛，百官之堕于事也，诸侯闻之，又必怠于政矣。
陛下即位，亲自勉以厚天下，损食膳，不听乐，减外徭卫卒，止岁贡；去诸苑以赋农夫，出帛 十万余匹以振贫民；平狱缓刑，天下莫不说喜。是以元年膏雨降，五谷登，此天之所以相陛下也。刑轻于它时而犯法 者寡，衣食多于前年而盗贼少，此天下之所以顺陛下也。臣闻山东吏布诏令民虽老羸癃疾扶杖而往听之愿少须臾毋死思 见德化之成也。今功业方就，名闻方昭，今从豪俊之臣，方正之士，直与之日日猎射，击兔伐狐，以伤大业，绝天下 之望，臣窃悼之。
诗曰：“靡不有初，鲜克有终。”臣愿少衰射猎，以夏岁二月，定明堂，造太学，修 先王之道。风行俗成，万世之基定，然后唯陛下所幸耳。大臣不得与宴游，方正修洁之士不得从射猎，使皆务其方以高其 节，则群臣莫敢不正身修行，尽心以称大礼。如此，则陛下之道尊敬，功业施于四海，垂于万世子孙矣。
（节选自《汉书·列传第二十一》，文字略有删改）
【注】①硗（qiāo）：地坚硬不肥沃。②关龙逢：夏朝末年的大臣，因忠谏两为君王桀所杀。比 干：商朝忠臣，直言进谏，被纣王剖心。下文的孟贲（bēn）是战国时卫国的勇士，传说能生拔牛角。③（xīn）：欣 喜。④精白：精诚，纯洁。
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．虽有恶种，无不猥大 猥：众，多。
B．图所以昭光洪业休德 休：美善。
C．臣恐朝廷之解弛 解：分解，分化。
D．损食膳，不听乐 损：减少。
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A．①臣闻忠臣之事君也 ②杳不知其所之也
B．①开道而求谏，和颜色而受之 ②臣与将军戮力而攻秦
C．①又选其贤者使为常侍诸吏 ②惜其用武而不终也
D．①以夏岁二月，定明堂 ②伏惟圣朝以孝治天下
11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．臣闻山东吏布诏令／民虽老羸／癃疾扶杖／而往听之／愿少须臾毋死／思见德化之成也
B．臣闻山东吏／布诏令民／虽老羸癃疾／扶杖而往听之／愿少须臾毋死思／见德化之成也
C．臣闻山东吏布诏令／民虽老羸癃疾／扶杖而往听之／愿少须臾毋死／思见德化之成也
D．臣闻山东吏／布诏令民／虽老羸癃疾扶杖而往听之／愿少须臾毋死思／见德化之成也
12．下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是
A．作者在第一节用土地与种子的关系设喻说理，将深奥的道理寓于日常经验之中，以此来说明臣 子应当尽忠竭虑、直言进谏。
B．作者认为当朝皇帝虽然在招贤纳士方面做得不错，将贤良方正之士聚集到了朝廷，但没有使他 们的全部精力用在治国安民上。
C．作者先是对当朝皇帝采取的爱民惠民等措施予以肯定，然后再说对其日日射猎游玩感到伤心， 这样进谏更容易让皇帝接受。
D．末段作者提出兴办教育等具体措施，希望皇帝践行以建立万世之业；引用《诗经》中的话，意 在劝诫皇帝做事要持之以恒，善始善终。
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）用其言而显其身，士犹恐惧而不敢自尽，又乃况于纵欲恣行暴虐，恶闻其过乎！（5分）
（2）去诸苑以赋农夫，出帛十万余匹以振贫民；平狱缓刑，天下莫不说喜。（5分）
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9．C（解：懈怠，松弛。）
10．B（都是连词，表修饰。A①助词，用于主谓之间，取消句子独立性， 不译；②动词，去。C①指示代词，其中的；②人称代词，它，指代赵国。D①介词，在；②介词，用。）
11．C
12．A（作者以土地与种子的关系作比，用以说明君主应善待士人，有仁爱 之心。）
13．（10分）⑴（5分）采用他们的建议，并且能使他们的身份显赫，士人 尚且害怕，不敢尽自己全力（进谏），更何况对那些放纵私欲任意施暴、厌恶听到自己过错的君王（竭力进谏）呢！（重 点注意“显”“自尽”“恣”“恶”的翻译和语句的通顺。）
⑵（5分）废除（或：放弃）各游玩打猎的园林来给农民，拿出十万多匹布 帛来救济贫民；公正判案放宽（或：减轻）刑罚，天下百姓没有不高兴喜欢的。（重点注意“赋”“振 ”“缓”“说”的翻译和语句的通顺。）
