李商隐《隋宫（一）》“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦”全诗翻译赏析
李商隐《隋宫（一）》原文赏析及翻译注释
隋宫（一）
李商隐
紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。
玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。
于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。
地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花？
【诗文解释】
长安宫殿锁在一片烟霞之中，又想要把江都作为帝都。如果不是因为玉玺归属李渊，炀帝的锦船还会游遍天涯。现在隋宫中只有腐草没有萤火，垂柳上经常有暮鸦停歇。如果炀帝在地下遇到陈主，难道还再问“后庭花”？
译文：
长安城闻名的隋宫，在烟霞中锁闭；却想把遥远的扬州，作为帝业基地。
若不因天命，玉玺归龙凤之姿李渊；隋炀帝的锦缎龙舟，早该驶遍天际。
如今腐草中，萤火虫早就绝了踪迹；隋堤上的杨柳枝，唯有暮鸦的聒啼。
断帝荒淫而亡国，黄泉若遇陈后主，岂敢把亡国名曲后庭花，重新提起？
【词语解释】
芜城：指扬州。
日角：额角饱满象太阳，古代认为有帝王之相。
句 解
紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家
“紫泉”本名紫渊，是流经长安北部的一条河，唐时为避唐高祖李渊的讳而改名紫泉。这里用“紫泉宫殿”借代长安隋宫，为的是选取有色彩的字面与“烟霞”相互 映衬，不仅烘托出隋宫的雄伟壮丽，也给人一种色彩繁艳、富丽堂皇的感觉。可是，如此巍峨的宫殿却闲置不用，深锁于烟霞之中，这是为什么呢？只因为贪图享乐 的隋炀帝想把芜城作为另一个帝都了。
“芜城”，隋朝时称江都，唐时称广陵，即今天的扬州。南朝刘宋时期的大诗人鲍照曾经有感于该地的荒芜，作了一篇《芜城赋》。李商隐不说江都，也不称广陵， 却偏偏用“芜城”指代当时还颇为繁华的扬州，是有着深意的：因为太多的兴亡旧事，扬州再繁华也总是容易勾起荒芜残败的历史回忆；而今日取其为帝家，难保明 日不成为芜城。
玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯
“玉玺”，皇帝特用的印章，用玉制成，这里指代国家政权。“日角”，迷信说法，古人认为从骨相能够看出人一生的贵贱来，人的额骨突出饱满如日，是帝王之 相。史书记载，唐高祖李渊起兵反隋之前，就有人吹捧他“日角龙庭”，必得天下。这里是用“日角”指代李渊。“锦帆”，暗指隋炀帝南游一事，那时他所乘的龙 舟都用锦缎做船帆，所过之处，奢华无比。这两句是说，如果不是因为隋朝被灭，皇帝的玉印落到李渊的手里，隋炀帝哪会游玩到江都就满足呢？他那奢华无比的船 队，应该是会一直浩浩荡荡地开到天边去吧！
“不缘”、“应是”，表明作者是在用虚拟的语气推想历史上没有发生的事情。隋炀帝不是不想，而是没有来得及罢了。这样的推断突出了隋炀帝的穷奢极欲，同时暗中点出因奢靡腐败而亡国的隋炀帝是至死都不可能悔悟的。
于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦
古人认为萤火虫是从腐草中化生出来的。史书载，隋炀帝夜晚出游，事先命人大量搜集萤火虫，到时放出，光照山谷，为此还专门建了个“放萤院”。如今，当年的 隋宫已经成为废墟，虽有腐草，却见不到萤光。这不仅是说隋宫已化为灰烬，一片荒凉，也是在讽刺隋炀帝奢靡昏庸，搜刮无度，以致萤火虫都绝了迹！
隋炀帝为了出游江都，开凿运河，沿岸筑堤，栽种杨柳，称为隋堤。诗中的“垂杨”“暮鸦”，都是指隋堤上的景物。在这个曾经沧桑的地方，如今惟有杨柳长久如 斯，暮色中还不时传来老鸦的叫声，透出无限凄凉。而想当年杨广南游的时候，千帆万马，水陆并进，鼓乐喧天，旌旗蔽空，隋堤两岸，暮鸦哪敢栖息！
诗人把“萤火”和“腐草”联系在一起，今“无”，暗示昔“有”，不仅形成鲜明的对比，而且留给读者充分的想象空间，意蕴深长，是公认的名句。清代的方东树就赞叹说，这两句诗“兴在象外，活极妙极，可谓绝作”。
地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花
“陈后主”，指南朝陈末代国君陈叔宝，以荒淫亡国闻名。他宠爱后妃张丽华，整天听歌看舞、喝酒作乐。《玉树后庭花》就是他自制的宫廷舞曲，被后人斥之为 “亡国之音”。陈国是被隋朝灭掉的，陈叔宝亡国后投降了隋朝，和当时做隋朝太子的杨广很熟。据《隋遗录》记载，隋炀帝游扬州时，曾经梦见过死去的陈后主， 隋炀帝请张丽华为他舞一曲《玉树后庭花》，陈叔宝讥笑他说，你不也贪欢吗？当初你还老挖苦我。
隋炀帝曾亲眼目睹陈叔宝是如何荒淫亡国的，不但不吸取前朝的教训，而且还变本加厉，以至重蹈覆辙。他如果在地下遇见了陈叔宝的话，难道还好意思再请张丽华舞一曲《玉树后庭花》吗？
评 解
这首诗妙在虚处着笔，不说隋炀帝奢靡贪欢至死不悟，而假设若非国亡身死，必将玩乐无极，不到天涯不罢休。不说隋炀帝的荒淫远甚于陈后主，而以如若两人地下 相遇，隋炀帝也是无颜相见的，当不便再提《玉树后庭花》之事。这样的描绘不仅给诗歌留下极大的想象空间，而且扩充了诗歌的容量，以少胜多，包孕丰厚。虽无 一字正面指责隋炀帝，却字字讥刺，入木三分。
善于对比也是这首诗的高妙之处，紫泉宫殿自古帝王之家，却弃置不用，跑到扬州去重建宫舍，其贪欲可见。今日有腐草而无萤火的对比，昔年有垂柳而无暮鸦的对 比，把历史的感伤与失落渲染得格外厚重。即便是在景物的描写中，诗人也不动声色地进行历史的叙述与批判，大大地增加了诗歌的叙事容量和情感强度。
【题 解】
李商隐晚年曾担任盐铁推官，大中十一年（857）左右，他抵达扬州赴任。江东一带是南朝故地，金陵（今南京）为六朝古都，李商隐往来于江淮之间，目睹前朝遗迹，抚今追昔，写下了大量咏史怀古诗。
“隋宫”指的是隋炀帝杨广在江都（今江苏省扬州市）营建的行宫。杨广曾于大业元年（605）到大业十二年（616）十余年间三次巡游江都，大兴土木，大肆 挥霍，穷奢极欲。这首诗以强烈的语气讽刺隋炀帝贪图享乐、荒淫误国，名为怀古，实为警世。李商隐诗集中以“隋宫”为题的诗歌有好几首，这只是其中的一首。
【诗文赏析】
这是一首咏史诗。题目“隋宫”，指的是隋炀帝杨广在江都营建的行宫江都宫、显福宫和临江宫等。此诗批判了历史上荒淫无度，穷奢极欲的君王，对他们的亡国行径给予了嘲讽。全诗借古喻今，内容深刻，手法巧妙，风趣而又有力。
这也是一首咏史吊古诗，内容虽是歌咏隋宫，其实乃讽刺炀帝的荒淫亡国。
首联点题，写长安宫殿空锁烟霞之中，隋炀帝却一味贪图享受，欲取江都作为帝家。颔联却不写江都作帝家之事，而荡开一笔，写假如不是因为皇帝玉玺落到了李渊 的手中，炀帝是不会以游江都为满足，龙舟可能游遍天下的。颈联写了炀帝的两个逸游的事实。一是他曾在洛阳景华宫征求萤火数斛，“夜出游山放之，光遍岩 谷”；在江都也修了“放萤院”，放萤取乐。一是开运河，诏民献柳一株，赏绢一匹，堤岸遍布杨柳。作者巧妙地用了“于今无”和“终古有”，暗示萤火虫“当日 有”，暮鸦“昔时无”，渲染了亡国后凄凉景象。尾联活用杨广与陈叔宝梦中相遇的典故，以假设反诘的语气，揭示了荒淫亡国的主题。陈是历史上以荒淫亡国而著 称的君主。他降隋后，与太子杨广很熟。后来杨广游江都时，梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华相遇，请张舞了一曲《玉树后庭花》。此曲是了陈所为，是反映宫 廷生活的淫靡，被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里提到它，其用意是指炀帝重蹈陈后主覆辙，结果身死国灭，为天下笑。
全诗采用比兴手法，写得灵活含蓄，色彩鲜明，音节铿锵。
